要害詞：儒學 傳統文明
《論語》中屢次提到“朋”“友”，再加上還有一些內在的事務也可以作為結交的參考或許鑒戒，如許，書中觸及結交的文字就更多了，這些文字論及結交的準繩、分寸、目標。在孔子和他的門生們看來，結交必需遵守以下準繩：
一是忠信。曾子提出“日三省乎吾身”，此中包含了“為人謀而不忠乎，與伴侶交而不信乎”這兩條（見《學而篇》）。子夏也說：“與伴侶交，言而有信。”（《學而篇》）這都是結交時要遵守的準繩。《公冶長篇》記錄孔子與門生各自言志，子路說：“愿車馬，衣輕裘，與伴侶共，敝之而無憾。”這恰是曾子為人謀而要忠之意。孔子說本身的“志”是：“老者安之，伴侶信之，少者懷之。”“伴侶信之”恰是子夏等人“與伴侶交，言而有信”的意思，這闡明曾子、子夏等人的結交之道直接收到了孔子的影響。
二是真摯。《公冶長篇》記錄了孔子的一番話：“匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”孔子恥于向伴侶“匿怨”，現實上是說要對伴侶真摯，不克不及當面一套、背后一套，假如對伴侶有分歧看法，就應當說出來而不克不及隱瞞，表現出一種真摯待友的精力。孔子很是厭惡“巧舌令色”之佞人會議室出租，主意“遠佞人”，恰是由於這種人缺乏真摯之心，難以成為真正的伴侶。在普通人看來，伴侶再怎么好，也沒有血緣關系，不及兄弟來得親近，所以伴侶在不少人心里的分量不及兄弟，要讓他們真正待友不年夜能夠，但《論語·顏淵》里一段話可以轉變人們這種單方面的熟悉：
司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨亡。”子夏曰：“商聞之矣，逝世生有命，貧賤在天。正人敬而無掉，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟也，正人何患乎無兄弟也？”
四海之內皆兄弟，是一種結交之道，表現了一種真摯、友好的精力，一種把伴侶視為兄弟的精力。這種精力極年夜地擴展了伴侶的范圍，也極年夜地晉陞了結交的境界，成為《論語》中讓人動容的千古名句。
三是“不友不如己者”。這句話兩次呈現在《論語》中，闡明孔子對這個準繩很器重，但后人對此有分歧的見解，如朱光潛《談結交》：“孔子嘗勸人‘無友不良知者’，這話使我很徘徊不安。你不如我，我和睦你做伴侶，要我和你做伴侶，就要你勝似我，舞蹈教室如許我才幹得益。可是這算盤我會打你也就會打，假如你也這么說，你我之間不就沒有做伴侶的能夠么？”讀者發生這種不安當然有事理，但似乎有點過慮。孔子平生交友普遍，也包含不如己者，《憲問篇》就有如許的記錄：“原壤夷俟，子曰：‘幼而不孫悌，長而無述焉，老而不逝世，是為賊。’以杖叩其脛。”原壤是孔子年青時辰就熟悉的伴侶，但為老不尊，孔子賭氣地“以杖叩其脛”。孔子與他來往多年，但并沒有受他的影響。是以，這段話更多地是在提示那些品德文章還不敷的人，不要等閒交友那些不如己者，以免受其不良影響，這對那些涉世未深的人而言，不啻為結交的甦醒劑。假如我們再了解一下狀況《季氏篇》里的一段話，我們就更私密空間能懂得孔子“不友不如己者”的意圖：
孔子曰會議室出租：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
我們不克不及把“損者”直接同等于“不如己者”，但“不如己者”傍邊簡直有良多“損者”。在我們還不克不及順從這些“損者”的引誘之前，我們仍是盡能夠多地交友“益者”和跨越本身的人。可見，“不友不如己者”作為結交之道，在很年夜水平上是可以成立的，特殊是在你還未成為正人之前，最好不要交友不如己者；只要你本身具有剛毅的氣力，不被他人異化，你才能夠往沾染他人、改革他人。
孔門器重結交的準繩，但也留意結交的分寸。他們誇大結交要忠，但也熟悉到過于忠也不可。子貢有一次問結交之道，孔子答覆說：“忠言而善道之，不成則止，無自辱焉。”（《顏淵篇》）孔子以為對伴侶要盡到忠言善道的任務，但假如對方不聽，就不要再說了，以免自取其辱。子游也有相似的警告：“伴侶數，斯疏矣。”（《里仁篇》）跟伴侶的關系太親密了，反而讓兩邊的關系疏遠。儒家說“無友不良知者”，但子夏指出在評價一小我的時辰要留意年夜的方面，不要拘泥細枝小節：“年夜德不逾閑，小德收支可也。”《憲問篇》“或謂：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何故報德？ 以直報怨，以德報德。’”“以德報怨”當然可以作為結交之道，但如許不難釀成爛大好人，顯然不如“以直報怨，以德報德”更能保持準繩。這些都是孔子結交保持準繩、不掉底線的詳細表現。
孔門之所以這么器重切磋結交的準繩、分寸等題目，是由於結交對進修來說太主要了。在孔門看來，進修當然是本身的自發行動，但有了伴侶，可以一路交通商討，可以相互駁難，是為了求道（仁、禮）成為正人。正由於結交的目標是為了進修，所以《論語》中良多結交之道，現實上說的也是肄業之道，或許與其相通，如《衛靈公篇》“事其年夜夫之賢者，友其士之仁者”，指結交之道便是學仁之道；又如《里仁篇》“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”；《述而篇》舞蹈教室“擇其善者而從之，其不善者而改之”，均表現了儒家謹嚴結交、積極向上向善的思惟，同時也表現了一種樂于進修、學無常師的立場。
（作者為安徽師范年夜學文學院傳授）
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